{"id":991,"date":"2026-03-02T16:58:40","date_gmt":"2026-03-02T20:58:40","guid":{"rendered":"https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/?p=991"},"modified":"2026-05-17T16:10:03","modified_gmt":"2026-05-17T20:10:03","slug":"schopenhauer-a-metafisica-da-vontade-como-ponto-de-partida-para-a-etica-animal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/en\/schopenhauer-a-metafisica-da-vontade-como-ponto-de-partida-para-a-etica-animal\/","title":{"rendered":"Os fundamentos do antiespecismo na \u00e9tica de Peter Singer"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"991\" class=\"elementor elementor-991\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f64f6ae e-con-full e-flex e-con e-parent\" data-id=\"f64f6ae\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-938e579 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"938e579\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figure class=\"wp-caption\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"http:\/\/lattes.cnpq.br\/7424727161343047\" target=\"_blank\">\n\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"805\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/files\/2026\/03\/Foto-Anny-805x1024.png\" class=\"attachment-large size-large wp-image-992\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/files\/2026\/03\/Foto-Anny-805x1024.png 805w, https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/files\/2026\/03\/Foto-Anny-236x300.png 236w, https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/files\/2026\/03\/Foto-Anny-768x977.png 768w, https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/files\/2026\/03\/Foto-Anny-252x320.png 252w, https:\/\/ppgfil-fach.ufms.br\/files\/2026\/03\/Foto-Anny.png 864w\" sizes=\"(max-width: 805px) 100vw, 805px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<figcaption class=\"widget-image-caption wp-caption-text\">Anny Sanches Corr\u00eaa Rezende<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cc65cb3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"cc65cb3\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-27cf9e0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"27cf9e0\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><a href=\"http:\/\/lattes.cnpq.br\/7424727161343047\"><b>Curr\u00edculo Lattes<\/b><\/a><\/span><\/p><p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><b>E-mail<\/b>:\u00a0<a href=\"mailto:anny.as67@gmail.com\">anny.as67@gmail.com<\/a>\u00a0<\/span><\/p><p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><b>Orientador(a)<\/b>: Prof. Dr. Amir Abdala\u00a0<\/span><\/p><ul><li><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><b>Qual pergunta a pesquisa responde?\u00a0<\/b><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"font-size: 10pt\"><span style=\"font-weight: 400;font-family: arial, helvetica, sans-serif\">A pesquisa busca responder, fundamentalmente: Como a metaf\u00edsica da vontade de Schopenhauer pode fundamentar uma \u00e9tica que inclua os animais como sujeitos de considera\u00e7\u00e3o moral direta?<\/span><b><\/b><\/span><\/p><ul><li><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><b>Por que isso \u00e9 relevante?<\/b><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"font-size: 10pt\"><span style=\"font-weight: 400;font-family: arial, helvetica, sans-serif\">A relev\u00e2ncia do trabalho reside em tr\u00eas pontos principais: a supera\u00e7\u00e3o do antropocentrismo, ao criticar as limita\u00e7\u00f5es das \u00e9ticas baseadas apenas na racionalidade abstrata, que historicamente negligenciaram o sofrimento n\u00e3o humano; a coer\u00eancia biol\u00f3gica e metaf\u00edsica, pois prop\u00f5e um fundamento \u00e9tico que se alinha \u00e0 realidade biol\u00f3gica de que seres humanos e animais compartilham a capacidade de sentir dor e possuem uma vontade de vida an\u00e1loga; e a amplia\u00e7\u00e3o da esfera moral, visto que, ao fundamentar a moralidade na compaix\u00e3o (Mitleid) e na unidade essencial da vida, o trabalho oferece uma base s\u00f3lida para a defesa dos direitos ou do bem-estar animal, indo al\u00e9m de uma vis\u00e3o puramente instrumental. <\/span><b><\/b><\/span><\/p><ul><li><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><b>Resumo da pesquisa:\u00a0<\/b><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"font-size: 10pt\"><span style=\"font-weight: 400;font-family: arial, helvetica, sans-serif\">O trabalho investiga a transi\u00e7\u00e3o entre a an\u00e1lise do mundo como representa\u00e7\u00e3o e como vontade na obra de Arthur Schopenhauer para construir uma \u00e9tica animal. A pesquisa defende que o corpo \u00e9 o ponto de acesso \u00e0 &#8220;coisa em si&#8221; (a Vontade), revelando que todos os seres vivos s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es dessa mesma for\u00e7a unificadora. Ao romper com o &#8220;V\u00e9u de Maia&#8221; (a ilus\u00e3o da individualidade), o sujeito percebe a unidade essencial entre as esp\u00e9cies (Tat tvam asi \u2014 &#8220;isso \u00e9s tu&#8221;). Dessa forma, a \u00e9tica deixa de ser baseada em regras racionais e passa a fundamentar-se na compaix\u00e3o, onde o crit\u00e9rio moral central \u00e9 a minimiza\u00e7\u00e3o do sofrimento e o reconhecimento da dor alheia como pr\u00f3pria. <\/span><b><\/b><\/span><\/p><ul><li><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><b>Quem deveria conhecer os resultados da pesquisa?<\/b><\/span><\/li><\/ul><p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;font-size: 10pt\"><span style=\"font-weight: 400\">Os resultados s\u00e3o de interesse para diversos p\u00fablicos: acad\u00eamicos de filosofia e \u00e9tica interessados em Schopenhauer, metaf\u00edsica, filosofia da mente e oposi\u00e7\u00e3o ao racionalismo kantiano; estudiosos de bio\u00e9tica e direito animal, que s\u00e3o profissionais que buscam fundamenta\u00e7\u00e3o te\u00f3rica s\u00f3lida para pol\u00edticas de prote\u00e7\u00e3o animal e direitos da natureza; ativistas da causa animal, sendo pessoas que buscam uma base filos\u00f3fica que justifique o dever moral direto para com os animais, para al\u00e9m do utilitarismo ou do sentimentalismo; e o p\u00fablico interessado em espiritualidade e filosofia oriental, devido \u00e0 conex\u00e3o que o trabalho faz entre a filosofia ocidental e conceitos como o Tat tvam asi e o fim da ilus\u00e3o da individualidade.<\/span><\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anny Sanches Corr\u00eaa Rezende Curr\u00edculo Lattes E-mail:\u00a0anny.as67@gmail.com\u00a0 Orientador(a): Prof. Dr. Amir Abdala\u00a0 Qual pergunta a pesquisa responde?\u00a0 A pesquisa busca responder, fundamentalmente: Como a metaf\u00edsica da vontade de Schopenhauer pode fundamentar uma \u00e9tica que inclua os animais como sujeitos de considera\u00e7\u00e3o moral direta? 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