O que é a interioridade e em que medida a interioridade constitui, em Sêneca e Agostinho, uma via de acesso à felicidade e à realização plena do humano?
Por que isso é relevante?
Porque investiga a origem de duas formas influentes de compreender a interioridade na tradição ocidental. Ao colocar Sêneca e Agostinho em diálogo, evidencia-se como a interioridade também pode se tornar um caminho de busca da verdade, da transcendência e da plenificação do humano. Essa investigação permite repensar a filosofia como prática de formação humana para refletir sobre os desafios éticos e existenciais do presente.
Resumo da pesquisa:
A pesquisa visa investigar a interioridade a partir de uma análise comparativa entre Sêneca e Agostinho de Hipona. Com base na suposição de que Sêneca e Agostinho atribuem à interioridade um protagonismo na constituição da trajetória existencial do humano comprometida com o bem, a pesquisa se propõe a examinar de que modo cada autor constrói a noção de interioridade. A leitura conjunta dos dois autores permite evidenciar as diferenças conceituais que redefinem a noção de interioridade na tradição romana de Sêneca e na tradição cristã de Agostinho. A pesquisa pretende contribuir para a reformulação do entendimento da filosofia como prática e, ao mesmo tempo, abrir reflexões que iluminem um cenário contemporâneo marcado por crises de sentido e pela dispersão ética.
Quem deveria conhecer os resultados da pesquisa?
A pesquisa interessa a pesquisadores e estudantes de Filosofia, Teologia e Ciências Humanas, sobretudo das áreas de ética, filosofia antiga, medieval e estudos sobre a subjetividade, contribuindo para o debate sobre a formação ética e a constituição da interioridade.
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